哲学的反叛系列(三): 可证伪与不可证伪(zz)

By Jiang | 3月 22, 2007

科学波普尔认为判断一个问题是科学陈述还是非科学陈述要看问题有没有“可证伪性”,科学判断标志自己与形而上学判断相区分的是科学判断具有可证伪性,而形而上学判断不具有可证伪性。有可证伪性就是科学问题,没有可证伪性就不是科学问题。波普尔指出那些无论如何也驳不倒的问题——永远正确的问题一定是形而上学问题。

举例来说,以下命题都是不可证伪的:

1,有龙,鬼,上帝,外星人,永动机。我们的世界是无限的,上诉命题只有当我们真的抓到了一条龙、见到了一个外星人、研究出一个永动机时,命题就将变为真命题,在此之前我们永远无法证明命题是错误的。

2,关于存在的命题。这里的“存在”与上面的“有”并不完全等同。只要在可感觉可观测范围内事务的我们就可以成为“有”,而“存在”指的是哲学意义上的。但这两个概念又常常被混淆在一起。电影《黑客帝国》很好的表述了存在的问题,我们如何证明自己不是生活在虚拟游戏中呢?周围的桌子椅子是存在的么?

3,数学和逻辑学问题。如1+1等于2,如三段论等,这些都是不可证伪的。

4,命题中的概念缺乏精确的定义。XX星座的人勤劳,XX种族的人是优秀/劣等民族,毕加索的画要比达芬奇的好,人体要阴阳平衡……。由于这些命题中所用的概念都为模糊词汇,既无精确定义也无客观的评定标准,因此无法证明这些概念是错的。

5,时间,空间的存在性,时空的连续性,时空的无限性,时空的可分性等关于时间和空间的命题。

6,所有的哲学和宗教命题。

以上所举命题都是不可证伪命题的典型例子,波普尔的理论初衷也是为了将科学从形而上学中区分出来,科学需要避免形而上学所带来的逻辑矛盾,也需要不受哲学命题的批判影响。从上面的例子也可以看到,“不可证伪”的命题及非科学的命题并不等于没有意义的命题。在接受波普尔用不可证伪性作为区分科学与非科学界限的同时,也就是同时承认了科学不再等价于真理,非科学也不再具有贬义性。科学从一个形容词变为了纯名词,是否划分为科学不是决定一个理论正确与否的标准。

但波普尔的表述并没有足够仔细的分析科学本身,事实上存在大量的科学命题并不是可以证伪的。下一章将以物理学中最引以为骄傲的牛顿力学作为范例分析其命题的本质意义以及命题的证伪性。

作者:dogcat@紫丁香

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